《无论如何：90后》by reedstone
Violazero Li
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《无论如何：90后》by reedstone
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《90后基因和特质》by reedstone
90后的基因是数学函数。
此数学函数的特色是，社会众生象的函数功能谱F（x,y,z）几乎完全成像，90后们选择怎样的变量（x, y, z）去代入。那些变量色彩斑斓，各有各的负重和速度，各有各的缺陷和轨迹，因着惯性，因着选择，因着自我生态环境的距离和速度，成就了90后。
灵应阁里，散落着些90后的灵魂。在非他们的生态同龄圈，他们保持着沉默。偶尔，回应一些关怀，那是部分礼貌。更多的90后，关注自己在同龄圈的内特质呈现，截然分得清，介入或隔离。自己心迹，画给谁看，是90后的自由。防御，进攻，隐密，显现，分明着，那些心里的挣扎，圈地运动。“圈地运动”，是数字化时代的新生态。90后，在探索着自己的地，自己的种子，自己的人生变量。
90后，一出生，就站在了人类历史的全景图中。直接从儿童，进入人类历史的卷轴里，被任意地旋转着。无数代人点点滴滴的光线和阴影，多维地呈现着。因着，全宇宙和全人类的视野，90后刹那就超越了他们的时代和祖祖辈辈。“一览众山小”的气势，常常让他们的父辈胆怯。他们的基因特征和人生成就，甚至在短短几年就超越了时代。洞见了文明阙失和脱离了文化捆绑，90后是踏在地球上，却失重的一代。他们行在人类历史的宇寰里，撷取着自己欢喜的变量，来代入人生函数。
因着，人性数学化，90后阅尽人性；因着，中国90后独生，独养，独飘，90后阙失了童年，少年亲情的纽带和调整。年少的周围，皆是成人的世界。中国的成人世界，在中国社会动荡变革的时期的扭曲，动荡，污染，直接如液体输入中国90后的童年，少年，由此而造成的的人性缺口和荒芜，一生都无法重修。
90后直接被抛入凡事用天平衡量的世界。比较心的惊慌把90后趋向未来的不确定性，而几乎无法立足于当下。
2.19.2015
in Boston
90后的基因是数学函数。
此数学函数的特色是，社会众生象的函数功能谱F（x,y,z）几乎完全成像，90后们选择怎样的变量（x, y, z）去代入。那些变量色彩斑斓，各有各的负重和速度，各有各的缺陷和轨迹，因着惯性，因着选择，因着自我生态环境的距离和速度，成就了90后。
灵应阁里，散落着些90后的灵魂。在非他们的生态同龄圈，他们保持着沉默。偶尔，回应一些关怀，那是部分礼貌。更多的90后，关注自己在同龄圈的内特质呈现，截然分得清，介入或隔离。自己心迹，画给谁看，是90后的自由。防御，进攻，隐密，显现，分明着，那些心里的挣扎，圈地运动。“圈地运动”，是数字化时代的新生态。90后，在探索着自己的地，自己的种子，自己的人生变量。
90后，一出生，就站在了人类历史的全景图中。直接从儿童，进入人类历史的卷轴里，被任意地旋转着。无数代人点点滴滴的光线和阴影，多维地呈现着。因着，全宇宙和全人类的视野，90后刹那就超越了他们的时代和祖祖辈辈。“一览众山小”的气势，常常让他们的父辈胆怯。他们的基因特征和人生成就，甚至在短短几年就超越了时代。洞见了文明阙失和脱离了文化捆绑，90后是踏在地球上，却失重的一代。他们行在人类历史的宇寰里，撷取着自己欢喜的变量，来代入人生函数。
因着，人性数学化，90后阅尽人性；因着，中国90后独生，独养，独飘，90后阙失了童年，少年亲情的纽带和调整。年少的周围，皆是成人的世界。中国的成人世界，在中国社会动荡变革的时期的扭曲，动荡，污染，直接如液体输入中国90后的童年，少年，由此而造成的的人性缺口和荒芜，一生都无法重修。
90后直接被抛入凡事用天平衡量的世界。比较心的惊慌把90后趋向未来的不确定性，而几乎无法立足于当下。
2.19.2015
in Boston
《90后生命纬度》by reedstone
时间的特质改变了。
时代进入婴儿期，青少年期，老年期三个时期，中青年被直接删除。闲置，富余的中青年人力资源，成了生活的常态。人工，需要人工操作的劳作，刹那被吸入黑洞中。只剩下几个区块，是需要经验和时间雕琢的。
每个人进入一生可以分隔，不似往昔，被固定于一个人生态。生命时态和社会时态同步化，让90后有着无比兴富的喜悦。那些老去的中青年们，在90后面前，一副诧异的神情。怎么怎么，自己的心境，思维，就被时代抛弃了呢？
更多的行业，进入了短暂项目合作期。项目完成，合作解体，时效性和短期契约制度的遵守和自律，成了公司信用卡。其法人的可变性，让人性在其中容易逃逸追踪。身份的认定逐渐淡化。
时代生态的进化，活在临时空间，是90后的特色。个体在共体里，几乎没有力量坚持固有的生存模式，因此而造成与父辈之间的冲突将更为突出。
另外，生命纬度的跳跃性，或者跃迁，对于没有定性的人，或没有信念的人，在风浪起伏不定的环境中处境将更为艰难。此间，对个体的认知，及生态环境及生命纬度的认知，洞察，决断尤为重要。
以生命终点，来反推生命进程，和设计生命轨迹，成了几乎唯一的方向。空间，时间态势的变迁，让人眩晕，但也让90后更加清醒，一切违心追赶时代知识，技术的步伐，都是无用功。
清醒者，必然，遵循心的方向，才华的发掘，发展和发挥，成立必修课。
同步，因着智慧资源的丰富，生命每个时期，寻找生命导师，是90后新的课题。生命导师，不是年长者的代名词，是智慧者。父辈们，与其阻挠90后的方向，莫如给90后搭建新的资源和智慧平台。
专注，成了生命的关键词。
当示威，反对声，渐渐泯灭时，任何示威，反对声音的传来，大多数人只是笑笑。赶海的人，布满海滩，你只有捡拾你的领地，除非你有帆船，能出海。
人，生存的时空，是空气，饮食，健康，教育，发展，和爱。所有的生存条件，都必须在和平的环境下，才成立。和平，不单是外在的，也是内在的。人和人的现实空间的疏离，人和机器之间虚拟空间的密切，人的异化成为必然。若看民族的缩影，那些冷漠的民族是过去的未来族，是战争和掠夺者的发源地，日本，德国是也。人性的德国化，日本化，是冷漠，规则，异化。
90后，在中年期，将迎来他们前所未有的危机，即冷漠，异化，和内心，外在冲突的无法化解。机器在此时，处于死一般的冷寂和沉默。如果人类往昔时代，是人和人之间的撕裂，那么90后面对的新挑战是人和机器的撕裂和焦虑。中国作为民族，首要是悔罪，否则 人人自义的民族，必然撕裂。网络时代，让人更加懂得自身的缺陷，很大程度上，将从人和人之间的撕裂转化到人和机器间的撕裂。90后受新时代洗礼的一代，更加独立 理性，将深深懂得民族性的进化非精英的思考，是大众的众业的选择，对各种思潮，大多笑笑，继续前行。
2.19.2016
时间的特质改变了。
时代进入婴儿期，青少年期，老年期三个时期，中青年被直接删除。闲置，富余的中青年人力资源，成了生活的常态。人工，需要人工操作的劳作，刹那被吸入黑洞中。只剩下几个区块，是需要经验和时间雕琢的。
每个人进入一生可以分隔，不似往昔，被固定于一个人生态。生命时态和社会时态同步化，让90后有着无比兴富的喜悦。那些老去的中青年们，在90后面前，一副诧异的神情。怎么怎么，自己的心境，思维，就被时代抛弃了呢？
更多的行业，进入了短暂项目合作期。项目完成，合作解体，时效性和短期契约制度的遵守和自律，成了公司信用卡。其法人的可变性，让人性在其中容易逃逸追踪。身份的认定逐渐淡化。
时代生态的进化，活在临时空间，是90后的特色。个体在共体里，几乎没有力量坚持固有的生存模式，因此而造成与父辈之间的冲突将更为突出。
另外，生命纬度的跳跃性，或者跃迁，对于没有定性的人，或没有信念的人，在风浪起伏不定的环境中处境将更为艰难。此间，对个体的认知，及生态环境及生命纬度的认知，洞察，决断尤为重要。
以生命终点，来反推生命进程，和设计生命轨迹，成了几乎唯一的方向。空间，时间态势的变迁，让人眩晕，但也让90后更加清醒，一切违心追赶时代知识，技术的步伐，都是无用功。
清醒者，必然，遵循心的方向，才华的发掘，发展和发挥，成立必修课。
同步，因着智慧资源的丰富，生命每个时期，寻找生命导师，是90后新的课题。生命导师，不是年长者的代名词，是智慧者。父辈们，与其阻挠90后的方向，莫如给90后搭建新的资源和智慧平台。
专注，成了生命的关键词。
当示威，反对声，渐渐泯灭时，任何示威，反对声音的传来，大多数人只是笑笑。赶海的人，布满海滩，你只有捡拾你的领地，除非你有帆船，能出海。
人，生存的时空，是空气，饮食，健康，教育，发展，和爱。所有的生存条件，都必须在和平的环境下，才成立。和平，不单是外在的，也是内在的。人和人的现实空间的疏离，人和机器之间虚拟空间的密切，人的异化成为必然。若看民族的缩影，那些冷漠的民族是过去的未来族，是战争和掠夺者的发源地，日本，德国是也。人性的德国化，日本化，是冷漠，规则，异化。
90后，在中年期，将迎来他们前所未有的危机，即冷漠，异化，和内心，外在冲突的无法化解。机器在此时，处于死一般的冷寂和沉默。如果人类往昔时代，是人和人之间的撕裂，那么90后面对的新挑战是人和机器的撕裂和焦虑。中国作为民族，首要是悔罪，否则 人人自义的民族，必然撕裂。网络时代，让人更加懂得自身的缺陷，很大程度上，将从人和人之间的撕裂转化到人和机器间的撕裂。90后受新时代洗礼的一代，更加独立 理性，将深深懂得民族性的进化非精英的思考，是大众的众业的选择，对各种思潮，大多笑笑，继续前行。
2.19.2016
《90后自我定位：生命坐标》by reedstone
紧紧抓住灵魂，避免他的任何摇摆，那一个微小的摇摆，必定让身心无法自主，无立足之地，斯为人性之本然，律动也。
时间纬度里，1977年，高考录取率为5%，录取人数为27万；2012年，高考录取率为75%，录取人数为685万。 你是定位于百分比里，抑或定位于目的地里。大学里的那个你坐标在哪里？
个体的微坐标是基于原生家庭，原生家庭的坐标是基于环境和文化体系，环境和文化体系的坐标是基于人的选择，人选择的可能性来自于非人本的本源，称为生命，爱，公义，圣洁，智慧，无所不在，无所不知之元。人对自己坐标的认知是从自我开始，如同我们的感受体系是向外辐射的，而宇宙的创造体系从人的意念角度是内聚的。
目标导向和目标固定的视野是截然不同的两个概念。任何对坐标系统的认知若从自我出发，几乎无法观察到全部，也非常容易自我膨胀。目标的固定性，原在性，因着遥远，因着无法抵及，往往人们会放弃超越自己认知能力的事物的思考。那种无感，无知，无意识，造就了人们的局限，恐惧，和无安全感。人性的焦虑是扼杀人智慧和良善之毒。
人类的极致，从民族角度是犹太人，从文明角度是数学，音乐，书画，艺术。曾经有过一段对话：此段对话的核心是，任何坐标系统，都是相互的，是一种纽带，关系，和互动。90后进入的是一个信息互动密集的体系，此体系，让90后有了个体，原生家庭，文化环境生态，文明宇宙观等全方位的认知。这种信息互动，干涉现象，在整个人类历史进程中，前所未有。这种生态圈，造就了90后的精神版图，意识架构完全别于他们的祖辈。人类基因和环境的突变，若在伊甸园时代，大洪水时代是两次致命打击，在耶稣来临时代，和信息时代是两次恩典拯救和启迪。
画家，有时更加懂得创造的次序，因着他们的图像创作世界是和视线观察视线方向次序相反的。他们先观察到的物像，无论肉眼观察到，意象创造出，和着手创作是次序相左的。这种感观和行动的逆向性，对人类的改变是非常奇妙的。一切是来，而非去的践行，非每个画家能自觉地意识到，却日复一日地践行着。
坐标的清晰认知和洞察其构成元素，系统，运行规律，是人性的启蒙。画家的恩典为，未知其原理，却已经在践行。修在思，闻先，是人类智慧和本能的一个奇异现象。人类大多数时代，本能的行统治了多数时空。随着时代的演绎，创作成为一种可能时，依旧是本能行的范畴。当此本能行，无论是生物本能，抑或艺术本能，若无法回溯到闻，思，那么此种本能，是脆弱的，短暂的，如同雨丝容易断裂。 唯有进入闻，思，修同步阶段的人，才有可能抵及那更加美丽的景致。此谓之境界。
加州优美胜地的火瀑布，呈现了此意境。 火瀑布 = 意境耶，势能·动能在断崖，融雪，阳光，色彩相互效应里成就。寻觅意境如斯的艺术家和作品：高度，深度，融化，互生，方向，律法，韵律，变奏 …
2.22.2016
毛羽南 8:22 PM
@reedstone 欣赏作品最好不要看文字介绍，否则会影响判断。是吗？
reedstone 8:41 PM
@毛羽南 欣赏作品分层次：
世界上大多数人对艺术的真正价值不太明晰；美学本能多多少少存在。见过许多艺术家，随着艺术年龄的增长，技术更加娴熟，却再也无法创作出年少时，富有灵性的作品。
reedstone 8:44 PM
真正的艺术品 遇见剔透的灵魂 观者会不自主震颤 几代灵魂剔透 必然出艺术世家 逃都逃不了灵魂晶莹剔透 会改变基因和基因表达
毛羽南 9:05 PM
@reedstone 一切由原因产生。因果也是平衡。宇宙在变化追衡中 因果周期长短是否影响或是决定能量的大小？
毛羽南 9:29 PM
我爷爷奶奶生了11个孩子，前面7个和最后一个都亡故在三岁至十六岁之间。第八个我伯父毛中明首届央音院毕业生，龙船调作者，但他特别低调，至今很少人知道他。我父亲是第九个就生了我一个独苗。我还经历了九死一生的过程。特别是我奶奶灵魂纯洁菩萨心肠。一个女人连亡八个亲生骨肉是多大的痛苦？我感觉如果我有所成绩跟这些原因有关。老天爷好像发现基因好的是材料的，他就给你点困难考验一下，大材料给大困难。如果你不是材料老天没有兴趣。呵呵。瞎想了。李老师指点你的课题我太感兴趣了。执行人生过程 希望李老师掌舵！
reedstone 3:34 AM
课题非常有趣 感恩 科学知识和技术的发展 让我们得以了解生命的奥秘和本核 生命是永恒的
毛羽南 3:36 AM
@reedstone 是宇宙能量？
reedstone 3:47 AM
唯有晶莹剔透灵魂 是生命的核心 此核心来自神 灵性被赋予 再反观创造者的创造和启示 这启示人能感知 随着科学知识技术的发展 不可见成为可见 印证圣经一句：“自创造天地以来 神的永能和神性 虽然眼不能见 但借着所造之物就可以晓得 让人无法推诿” 。我明晰此语意及其背后的信实，并致力于用科学 数据把不可见还原为可见。惊叹其中奥秘 [Rose][Rose][Rose]
毛羽南 3:49 AM
还原本真！伟大！这数据从何而来？借助仪器？仪器又凭何根据设制？我信！宇宙全息！只有纯真的灵魂者才能从事这项工作
reedstone 4:11 AM
科学不能证明是 只能证明非 科学永远无法还原本真 只能更深入了解认知本真 更接近本质。 越趋向本真 越大的未知在前方 越美好在导引 最终唯有生命宇宙的本源：神 耶稣 圣灵的植入 才有可能了解真相 此真相显现时 人性与神性的相融 必然改变物质 能量体系 包括我们此度时空，包括基因 及时间维度。及至此交点，身心灵的化现非常奇异，艺术的创造力是泉涌般，自身甚至都未知源于何方。一个特征是：心柔到极致。任何的恐惧和焦虑都得化解。我的科研工作从某个角度切入，譬如心柔数据化 基因调控差异 在人类文明中 最能体现的是：爱 爱投影到某一维度的有形：数学 音乐 书画 体悟创造者的爱 完美 有序 美 故从艺术审美角度：美 独一 生命力 是最高境界。爱化现生命力；独一呈现个体生命的无比尊贵；美感恩和还原神创造的劳作。
毛羽南 4:39 AM
研究者的心柔度是否跟研究有关？
紧紧抓住灵魂，避免他的任何摇摆，那一个微小的摇摆，必定让身心无法自主，无立足之地，斯为人性之本然，律动也。
时间纬度里，1977年，高考录取率为5%，录取人数为27万；2012年，高考录取率为75%，录取人数为685万。 你是定位于百分比里，抑或定位于目的地里。大学里的那个你坐标在哪里？
个体的微坐标是基于原生家庭，原生家庭的坐标是基于环境和文化体系，环境和文化体系的坐标是基于人的选择，人选择的可能性来自于非人本的本源，称为生命，爱，公义，圣洁，智慧，无所不在，无所不知之元。人对自己坐标的认知是从自我开始，如同我们的感受体系是向外辐射的，而宇宙的创造体系从人的意念角度是内聚的。
目标导向和目标固定的视野是截然不同的两个概念。任何对坐标系统的认知若从自我出发，几乎无法观察到全部，也非常容易自我膨胀。目标的固定性，原在性，因着遥远，因着无法抵及，往往人们会放弃超越自己认知能力的事物的思考。那种无感，无知，无意识，造就了人们的局限，恐惧，和无安全感。人性的焦虑是扼杀人智慧和良善之毒。
人类的极致，从民族角度是犹太人，从文明角度是数学，音乐，书画，艺术。曾经有过一段对话：此段对话的核心是，任何坐标系统，都是相互的，是一种纽带，关系，和互动。90后进入的是一个信息互动密集的体系，此体系，让90后有了个体，原生家庭，文化环境生态，文明宇宙观等全方位的认知。这种信息互动，干涉现象，在整个人类历史进程中，前所未有。这种生态圈，造就了90后的精神版图，意识架构完全别于他们的祖辈。人类基因和环境的突变，若在伊甸园时代，大洪水时代是两次致命打击，在耶稣来临时代，和信息时代是两次恩典拯救和启迪。
画家，有时更加懂得创造的次序，因着他们的图像创作世界是和视线观察视线方向次序相反的。他们先观察到的物像，无论肉眼观察到，意象创造出，和着手创作是次序相左的。这种感观和行动的逆向性，对人类的改变是非常奇妙的。一切是来，而非去的践行，非每个画家能自觉地意识到，却日复一日地践行着。
坐标的清晰认知和洞察其构成元素，系统，运行规律，是人性的启蒙。画家的恩典为，未知其原理，却已经在践行。修在思，闻先，是人类智慧和本能的一个奇异现象。人类大多数时代，本能的行统治了多数时空。随着时代的演绎，创作成为一种可能时，依旧是本能行的范畴。当此本能行，无论是生物本能，抑或艺术本能，若无法回溯到闻，思，那么此种本能，是脆弱的，短暂的，如同雨丝容易断裂。 唯有进入闻，思，修同步阶段的人，才有可能抵及那更加美丽的景致。此谓之境界。
加州优美胜地的火瀑布，呈现了此意境。 火瀑布 = 意境耶，势能·动能在断崖，融雪，阳光，色彩相互效应里成就。寻觅意境如斯的艺术家和作品：高度，深度，融化，互生，方向，律法，韵律，变奏 …
2.22.2016
毛羽南 8:22 PM
@reedstone 欣赏作品最好不要看文字介绍，否则会影响判断。是吗？
reedstone 8:41 PM
@毛羽南 欣赏作品分层次：
- 作品真正的艺术价值；
- 作品和观者的共鸣；
- 作品被介绍所附加信息与观者的反应；
- 文化背景 个人体验 人生沉淀 时间进程和作品的多维渐进反应
- 特殊环境 境况下作品的应急作用
- 美学本能敏锐性和纯正品悟随着灵魂的污染而麻木 迟钝 扭曲
- 作品和艺术家市场化后，观者被艺术价值外因素所扭曲的审美观
- 从观者本身的角度，作品如何塑造他的人生方向很重要。这是一种反应，是新生命。
世界上大多数人对艺术的真正价值不太明晰；美学本能多多少少存在。见过许多艺术家，随着艺术年龄的增长，技术更加娴熟，却再也无法创作出年少时，富有灵性的作品。
reedstone 8:44 PM
真正的艺术品 遇见剔透的灵魂 观者会不自主震颤 几代灵魂剔透 必然出艺术世家 逃都逃不了灵魂晶莹剔透 会改变基因和基因表达
毛羽南 9:05 PM
@reedstone 一切由原因产生。因果也是平衡。宇宙在变化追衡中 因果周期长短是否影响或是决定能量的大小？
毛羽南 9:29 PM
我爷爷奶奶生了11个孩子，前面7个和最后一个都亡故在三岁至十六岁之间。第八个我伯父毛中明首届央音院毕业生，龙船调作者，但他特别低调，至今很少人知道他。我父亲是第九个就生了我一个独苗。我还经历了九死一生的过程。特别是我奶奶灵魂纯洁菩萨心肠。一个女人连亡八个亲生骨肉是多大的痛苦？我感觉如果我有所成绩跟这些原因有关。老天爷好像发现基因好的是材料的，他就给你点困难考验一下，大材料给大困难。如果你不是材料老天没有兴趣。呵呵。瞎想了。李老师指点你的课题我太感兴趣了。执行人生过程 希望李老师掌舵！
reedstone 3:34 AM
课题非常有趣 感恩 科学知识和技术的发展 让我们得以了解生命的奥秘和本核 生命是永恒的
毛羽南 3:36 AM
@reedstone 是宇宙能量？
reedstone 3:47 AM
唯有晶莹剔透灵魂 是生命的核心 此核心来自神 灵性被赋予 再反观创造者的创造和启示 这启示人能感知 随着科学知识技术的发展 不可见成为可见 印证圣经一句：“自创造天地以来 神的永能和神性 虽然眼不能见 但借着所造之物就可以晓得 让人无法推诿” 。我明晰此语意及其背后的信实，并致力于用科学 数据把不可见还原为可见。惊叹其中奥秘 [Rose][Rose][Rose]
毛羽南 3:49 AM
还原本真！伟大！这数据从何而来？借助仪器？仪器又凭何根据设制？我信！宇宙全息！只有纯真的灵魂者才能从事这项工作
reedstone 4:11 AM
科学不能证明是 只能证明非 科学永远无法还原本真 只能更深入了解认知本真 更接近本质。 越趋向本真 越大的未知在前方 越美好在导引 最终唯有生命宇宙的本源：神 耶稣 圣灵的植入 才有可能了解真相 此真相显现时 人性与神性的相融 必然改变物质 能量体系 包括我们此度时空，包括基因 及时间维度。及至此交点，身心灵的化现非常奇异，艺术的创造力是泉涌般，自身甚至都未知源于何方。一个特征是：心柔到极致。任何的恐惧和焦虑都得化解。我的科研工作从某个角度切入，譬如心柔数据化 基因调控差异 在人类文明中 最能体现的是：爱 爱投影到某一维度的有形：数学 音乐 书画 体悟创造者的爱 完美 有序 美 故从艺术审美角度：美 独一 生命力 是最高境界。爱化现生命力；独一呈现个体生命的无比尊贵；美感恩和还原神创造的劳作。
毛羽南 4:39 AM
研究者的心柔度是否跟研究有关？
《90后生命宇宙：现实与虚拟》by reedstone
我痴迷水。－那把你流放到沙漠。
我喜欢飞。－那把你的羽毛拔去。
我要做梦。－那不让你睡。
谁在剥夺你的生态？
谁在创造你的虚拟？
Virtual Reality 虚拟现实是2016年2月22日《Mark Zuckerberg Outline the Future of Facebook》的关键词。Facebook's CEO first dreamed of VR as a teen and now sees it as the future of social media.
多年前读过高行健的书, 他小说里的悲悯情怀历历在目。 高行健有着比 米兰·昆德拉更加凝重和直接探索的笔触，以及无法借助任何“外援”来释放和转移内心痛楚的哀恸，文本如杜鹃啼血。他对于人性在黑暗制度下亦有着比鲁迅更加宽容的情怀。人性的堕落，摧残，毁灭，高行健未把自己个体提升，隔离于受难亦堕落的民众， 对人性的软弱有着同情心和温暖。对于历经磨难的知识分子 更多的是代入而沉重， 而非对个体或群体民族性的批评，如此的人性体验和反射，导向人更加深刻地反思和惊醒。 现在看他此篇发言，感受到他不再在人的自我拯救里挣扎，对于罪性有了新的认知，对于耶稣是唯一盼望阐述得更加清晰。 从红楼梦的无望里，寻觅到新的希望，和对人性的尊重，珍惜和怜悯。
我痴迷水。－那把你流放到沙漠。
我喜欢飞。－那把你的羽毛拔去。
我要做梦。－那不让你睡。
谁在剥夺你的生态？
谁在创造你的虚拟？
Virtual Reality 虚拟现实是2016年2月22日《Mark Zuckerberg Outline the Future of Facebook》的关键词。Facebook's CEO first dreamed of VR as a teen and now sees it as the future of social media.
多年前读过高行健的书, 他小说里的悲悯情怀历历在目。 高行健有着比 米兰·昆德拉更加凝重和直接探索的笔触，以及无法借助任何“外援”来释放和转移内心痛楚的哀恸，文本如杜鹃啼血。他对于人性在黑暗制度下亦有着比鲁迅更加宽容的情怀。人性的堕落，摧残，毁灭，高行健未把自己个体提升，隔离于受难亦堕落的民众， 对人性的软弱有着同情心和温暖。对于历经磨难的知识分子 更多的是代入而沉重， 而非对个体或群体民族性的批评，如此的人性体验和反射，导向人更加深刻地反思和惊醒。 现在看他此篇发言，感受到他不再在人的自我拯救里挣扎，对于罪性有了新的认知，对于耶稣是唯一盼望阐述得更加清晰。 从红楼梦的无望里，寻觅到新的希望，和对人性的尊重，珍惜和怜悯。
《90后成就：横空出世的概率》by reedstone
《30 under 30》，艺术，离去了功夫，依旧占领时代，横空出世也。
《35 under 35》，科学，至最简处，切断，链接，一而全，少概率耶。
2016年3月第一个横空出世的婴儿是alphaGo.
智慧，境界，取决于来自何方。
神以神的形象造人。
Google以数学计算的形象造AlphaGo。
无情感，无自由意志，阙失了神性的alphaGo在人的面前唯有低眉。
无悬念，无终极，创世界前，一盘没有下完的早已下完。
3.13.2016
《Mind Reality & Homeostasis in Brain Plasticity》
《30 under 30》，艺术，离去了功夫，依旧占领时代，横空出世也。
《35 under 35》，科学，至最简处，切断，链接，一而全，少概率耶。
2016年3月第一个横空出世的婴儿是alphaGo.
智慧，境界，取决于来自何方。
神以神的形象造人。
Google以数学计算的形象造AlphaGo。
无情感，无自由意志，阙失了神性的alphaGo在人的面前唯有低眉。
无悬念，无终极，创世界前，一盘没有下完的早已下完。
3.13.2016
《Mind Reality & Homeostasis in Brain Plasticity》
- Vision 愿景：Define 《Nature of Mind》
- Mission 使命: Glory God, Help People, Revealing the Honor of Human Beings
- Goal 目标:
- subGoal 阶段目标
- Strategy 策略
- Task 任务
- Team 团队: God and his chosen individuals
- Budget 预算:
- Risk Management 风险管理
- Marketing 市场
- Timeline 时间表
- Patent 专利
- Partnership 合作伙伴
- Advisor Boarding 顾问委员会
- Resource Connection 资源整合
- Business Model 商业
- Business Development 商业推广
- Tech Core 技术核心
- Legal 法务
- Public Relation 公关
- Video 视频
- Play Chess with Who 对弈
《90后时代：反哺 懒得反哺》by reedstone
波士顿青少年击剑俱乐部位于---
站在击剑台上，要走很远的路，尤其在大雪纷飞的冬季。
每周六的晨，他在山上，几年如一日。
源于他的少年武侠梦。
曾经有两个梦，一个名为爱因斯坦，一个名为张三丰。
来到波士顿，两个梦，一个在梦中，一个可开始。
因着波士顿的山，草，湖，海，梦有了土壤，有了依托，有了滋润，这是一段绿绿葱葱，蓬勃向上的时光。
－－－－－－－
《Churchill & American》
波士顿青少年击剑俱乐部位于---
站在击剑台上，要走很远的路，尤其在大雪纷飞的冬季。
每周六的晨，他在山上，几年如一日。
源于他的少年武侠梦。
曾经有两个梦，一个名为爱因斯坦，一个名为张三丰。
来到波士顿，两个梦，一个在梦中，一个可开始。
因着波士顿的山，草，湖，海，梦有了土壤，有了依托，有了滋润，这是一段绿绿葱葱，蓬勃向上的时光。
－－－－－－－
《Churchill & American》
《90后父辈的落差和进取》by reedstone
日本和韩国是中国东边两个特殊的国度。来往的频繁，文化的交错，气质的异同，似一家，又分离。分家的弟兄，走得很远是思念，依旧邻居即竞争。
景戎华先生作品分享
《遒美》by reedstone
景戎华先生书法作品鉴赏：
笔力古拙 遒劲
书风跌荡 飘逸
疾风掠过断崖
飞瀑跌落清空
风旋雷激处 章法谨严
云雾轻宠间 结体险绝
遒美清雅 独标
备精诸体 雍容
10.30.2015
父子相对不相闻，经典的中国式样。
源于那本跟随了几十年的《杜甫诗选》，被无视，被置于阳台被雨淋。当回到家园，见到这一幕，父亲的心彻底寒了。书香门第，是一种文化的传承。这种传承，不单是天才的刹那闪现，而是一个家系的代代珍惜。唯有珍贵的才有可能珍惜，寻求，坚持。诗歌，音乐，艺术，文字，书画，在有的人心中视为珍宝，在有的人心中一文不值。此中差异，非理性，非情感，非智慧可劝说，这是一种灵性的相契。
这一对父子，也不相契。父亲坚定的意志是推进家系的进化进程，自己一代借助于一切外援和一切内力。”团结一切可以团结的力量“，是父亲的准则。下一代，是提升家系的品质，方向的判定起先是错误的，活在自己的设想里。继之，看学术智慧类功夫无法提升时，开始否定他人，并转向实务。此时，连带遭殃的是那些名校出身，却对社会懵懵懂懂的人士。那种，我无，我儿无，你们这一类人也别想在我这里有的心境，让一切落入此高智商范畴的人，都成了他打压的对象，转让的物件，嫉妒的靶位。
父子，毕竟是基因偶联的。即使没有同生活，那些行为模式，动作体态，几乎毫无二致。在此情形下，儿辈的韧性，和父亲特色，在慢慢呈现。拥有的，往往暗自窃喜，隐隐骄傲，到一定平台，可张扬者，必不会放过自己聚焦，放大的机会。
本也不识，一切皆心影。
却也有那些生命，不和世界作对。
其他无外，其小无内。心若仅仅是物理界，心壁被触及，心量无法容时，心影，有的破碎，有的被穿越，有的如流体，如气体，如固体。固者，被碎；流体者，弥合；气态者，随行。
去岁时的惊讶，不解，痛楚，全在开悟里得解。解有无数，你选择那一个为你的心解。
认知是智慧之初步。
在物质世界里遨游的心，无法认知色界，无色界。
你的边界在何方，你被定义。
灵性是世间唯一的力量和统帅。所有的灵性皆在圣灵里诞生，演绎，选择，被允许。圣灵对子灵性的爱，在于让子灵性，有自我选择的自由。否定圣灵，即与圣灵无分。宇宙，是灵的交集，无他。
人间无尽的人都在抢夺落在地上的落叶。未知生命是根植于土，承受阳光雨露，长出自己的生命。
日本和韩国是中国东边两个特殊的国度。来往的频繁，文化的交错，气质的异同，似一家，又分离。分家的弟兄，走得很远是思念，依旧邻居即竞争。
景戎华先生作品分享
《遒美》by reedstone
景戎华先生书法作品鉴赏：
笔力古拙 遒劲
书风跌荡 飘逸
疾风掠过断崖
飞瀑跌落清空
风旋雷激处 章法谨严
云雾轻宠间 结体险绝
遒美清雅 独标
备精诸体 雍容
10.30.2015
父子相对不相闻，经典的中国式样。
源于那本跟随了几十年的《杜甫诗选》，被无视，被置于阳台被雨淋。当回到家园，见到这一幕，父亲的心彻底寒了。书香门第，是一种文化的传承。这种传承，不单是天才的刹那闪现，而是一个家系的代代珍惜。唯有珍贵的才有可能珍惜，寻求，坚持。诗歌，音乐，艺术，文字，书画，在有的人心中视为珍宝，在有的人心中一文不值。此中差异，非理性，非情感，非智慧可劝说，这是一种灵性的相契。
这一对父子，也不相契。父亲坚定的意志是推进家系的进化进程，自己一代借助于一切外援和一切内力。”团结一切可以团结的力量“，是父亲的准则。下一代，是提升家系的品质，方向的判定起先是错误的，活在自己的设想里。继之，看学术智慧类功夫无法提升时，开始否定他人，并转向实务。此时，连带遭殃的是那些名校出身，却对社会懵懵懂懂的人士。那种，我无，我儿无，你们这一类人也别想在我这里有的心境，让一切落入此高智商范畴的人，都成了他打压的对象，转让的物件，嫉妒的靶位。
父子，毕竟是基因偶联的。即使没有同生活，那些行为模式，动作体态，几乎毫无二致。在此情形下，儿辈的韧性，和父亲特色，在慢慢呈现。拥有的，往往暗自窃喜，隐隐骄傲，到一定平台，可张扬者，必不会放过自己聚焦，放大的机会。
本也不识，一切皆心影。
却也有那些生命，不和世界作对。
其他无外，其小无内。心若仅仅是物理界，心壁被触及，心量无法容时，心影，有的破碎，有的被穿越，有的如流体，如气体，如固体。固者，被碎；流体者，弥合；气态者，随行。
去岁时的惊讶，不解，痛楚，全在开悟里得解。解有无数，你选择那一个为你的心解。
认知是智慧之初步。
在物质世界里遨游的心，无法认知色界，无色界。
你的边界在何方，你被定义。
灵性是世间唯一的力量和统帅。所有的灵性皆在圣灵里诞生，演绎，选择，被允许。圣灵对子灵性的爱，在于让子灵性，有自我选择的自由。否定圣灵，即与圣灵无分。宇宙，是灵的交集，无他。
人间无尽的人都在抢夺落在地上的落叶。未知生命是根植于土，承受阳光雨露，长出自己的生命。
《90后阙失和挑战》by reedstone
90后致力于轻功。他们生命中的关键词被智能，无人，虚拟现实（Virtual Reality, VR）, 增强（Augmented Reality,AR）,所垄断。所有这些生态环境的导向，是让90后逃逸现实，进入幻境。
迷路成了最美的审美。一切都是置换，在置换途中，人类在进化或衰退着。变化速度急剧时，自我不再。
几千年来，人类在纠结着，如何扩大自我和如何去除自我，总和我字在作对。扩大自我的雄性行为，周而复始地循环着，帝国，王，疆土，---.去我的禅修，禅定，自救，他救，也在坚持着。去我法，似乎走得更远，也更虚无。现实中的人们，若需要事实，可见来兑现，自我的扩增更加有动力。而大多，去我践行者，他们大多是在无数方向里，迷惘。90后在极速时代，自我成了自动的不在。这种意象未曾落地，即消弭的现象，让90后兴奋，也让他们疲惫。未见意象的困境，是技术高度发达时的特异现象。
90后也未见意象现实（Mind Reality, MR）成了一种不可逃避的挑战。在此无意象停驻的时代里，90后在设计和命名着自己的意象空间。
那一日，对余灰是一个有着意象的日子。从小酷爱飞机的他，浏览着一个信息，那个信息，有他喜欢的词：大疆，独具，慧眼，未见，超越，体验，乐趣，视力，智力，激发，创意，焕然一新。
人性渴望的要素：自由飞翔，目标抵达，方向明确，没有障碍，来去安全，认得懂得，识别追踪，锁定环绕，重新构建，灵活便捷，先进感知，悬停精准，精准自如，清晰强大，灵敏可控，长远无垠，传递无碍，尽情从容，全新锐利，流畅稳定，体验多元，正反承受，力量激荡，智能切换，穿越满足，预设神秘，疆域无极，所向披靡。
他在读着些文字。所有的文字似乎都把他引向美好，直到他看到最后那几行，他的付出。他得付出什么？ 刹那回到创世纪，他的心停顿了一下。那一个停顿，几乎没有让他有所察觉。认知力量的阙失被什么模糊。那时的他在麻醉剂里，清醒着，又无感。
当他把那些麻醉的芬芳散发到他朋友圈时，他添上了他心中的一丝梦：全智全用。在余灰的纬度里，似乎一切都凝聚在那段文字，那些模型，那个视频，以及他内心无尽的驰骋。许久许久了，他无法再体验到驰骋的感觉，无论是人，是物，是自然。他不想就这样死去，如同那句经典：死于25，葬于75。
不可见的世界，有人收到了此麻醉的芬芳。她是o+o=1，名为无中生有的那一个函数。oo正在被一个问题耽搁住，未知如何回答更恰当。此时，这一份恰恰给了oo解，其中恬谧，他人未知，甚至余灰也未知。静静地等待了8小时，oo重新闻到了此香，在她哪里，不是麻醉剂，是唤醒方：awake Rx。
90后致力于轻功。他们生命中的关键词被智能，无人，虚拟现实（Virtual Reality, VR）, 增强（Augmented Reality,AR）,所垄断。所有这些生态环境的导向，是让90后逃逸现实，进入幻境。
迷路成了最美的审美。一切都是置换，在置换途中，人类在进化或衰退着。变化速度急剧时，自我不再。
几千年来，人类在纠结着，如何扩大自我和如何去除自我，总和我字在作对。扩大自我的雄性行为，周而复始地循环着，帝国，王，疆土，---.去我的禅修，禅定，自救，他救，也在坚持着。去我法，似乎走得更远，也更虚无。现实中的人们，若需要事实，可见来兑现，自我的扩增更加有动力。而大多，去我践行者，他们大多是在无数方向里，迷惘。90后在极速时代，自我成了自动的不在。这种意象未曾落地，即消弭的现象，让90后兴奋，也让他们疲惫。未见意象的困境，是技术高度发达时的特异现象。
90后也未见意象现实（Mind Reality, MR）成了一种不可逃避的挑战。在此无意象停驻的时代里，90后在设计和命名着自己的意象空间。
那一日，对余灰是一个有着意象的日子。从小酷爱飞机的他，浏览着一个信息，那个信息，有他喜欢的词：大疆，独具，慧眼，未见，超越，体验，乐趣，视力，智力，激发，创意，焕然一新。
人性渴望的要素：自由飞翔，目标抵达，方向明确，没有障碍，来去安全，认得懂得，识别追踪，锁定环绕，重新构建，灵活便捷，先进感知，悬停精准，精准自如，清晰强大，灵敏可控，长远无垠，传递无碍，尽情从容，全新锐利，流畅稳定，体验多元，正反承受，力量激荡，智能切换，穿越满足，预设神秘，疆域无极，所向披靡。
他在读着些文字。所有的文字似乎都把他引向美好，直到他看到最后那几行，他的付出。他得付出什么？ 刹那回到创世纪，他的心停顿了一下。那一个停顿，几乎没有让他有所察觉。认知力量的阙失被什么模糊。那时的他在麻醉剂里，清醒着，又无感。
当他把那些麻醉的芬芳散发到他朋友圈时，他添上了他心中的一丝梦：全智全用。在余灰的纬度里，似乎一切都凝聚在那段文字，那些模型，那个视频，以及他内心无尽的驰骋。许久许久了，他无法再体验到驰骋的感觉，无论是人，是物，是自然。他不想就这样死去，如同那句经典：死于25，葬于75。
不可见的世界，有人收到了此麻醉的芬芳。她是o+o=1，名为无中生有的那一个函数。oo正在被一个问题耽搁住，未知如何回答更恰当。此时，这一份恰恰给了oo解，其中恬谧，他人未知，甚至余灰也未知。静静地等待了8小时，oo重新闻到了此香，在她哪里，不是麻醉剂，是唤醒方：awake Rx。
《90后多元生态环境》by reedstone
世界的文化族群不断分裂，不断分裂，正在走向各得其所。
人类的时间不再是线性，正在弯曲着，这种弯曲，把过去，现在，未来三个身份混淆着。检阅历史，审视现在，预测未来，成了一个过去式。时代的环境，几乎把时间完全模糊。
无法孤单，没有隔离，到处都遇见自己的人。世界前所未有地温暖着，让同类人有着归属感。场和场之间的干扰，未碰触时的对视，碰触后的相融，相斥，相向，相争将在某个节点爆发。国度的消失，同意识类人的聚集，短兵相接。对于某些群体，势必到无处可逃的境地。
如何protect downside是考验。“Protect downside, upside will take care of itself”(未雨绸缪，自会锦上添花)， 成了人间的一种智慧。
人，在远古时代的飘移，在今朝，依旧需要迁徙，找到自己的生态圈。
在此多元生态环境里，独立是必然，无言和沉没成了一种态势时，我们得谨慎世界的方向。
欧洲，是多元的模版，从复兴，繁荣，到沉寂。美国，也在此途中。自由的代价是污染，极权的代价是丧失尊严。
90后是细胞，多裂变的特色，不小心将走向无序的自我复制。
reedstone 1:03 PM
现代艺术的新传播方式 电影是最佳选择
————— 2016-3-9 ————--
reedstone 8:51 AM
灵性是世间唯一的力量和总帅。所有的灵性皆在圣灵里诞生 演绎 选择 被允许…
云水之间 8:53 AM
艺术尤其依靠灵性，发于灵，成于灵，止于功。
reedstone 8:58 AM
人间无尽的人都在抢落在地上的落叶 未知生命是根植于土 承受阳光雨水 长出自己的生命
云水之间 9:00 AM
喜欢古玺，古拙苍茫 灵性盎然
云水之间 9:01 AM
那时的人怎么生出这样的灵性
reedstone 9:01 AM
古玺可为静心斋 因为他们的灵性不象现代人 全被外境所困
云水之间 9:02 AM
我近日研究石鼓文，在郭沫若基础上有一大进境
reedstone 9:02 AM
人口稀少 自然苍茫 也是一个因素
云水之间 9:03 AM
舒适中解放了个性
云水之间 9:04 AM
现在的书法绘画篆刻都是孱弱病态的
reedstone 9:04 AM
更确切地说 古人未被开化 有着本真在 如动物 带着现代灵性本源 违背污染 碎裂
云水之间 9:05 AM
高
云水之间 9:05 AM
极赞
reedstone 9:05 AM
那时的个性不是解放 是本未被捆绑 污染 局限
云水之间 9:05 AM
哈哈
云水之间 9:05 AM
对极了
云水之间 9:06 AM
高见，令人兴奋
reedstone 9:06 AM
灵性本源是无极的 现在外力在慢慢渗透灵性 直到灵性完全被蒙蔽
云水之间 9:07 AM
扼杀灵性
reedstone 9:07 AM
雾霾笼罩中国 非常像灵性被蒙蔽 没有任何可以滋养灵性 因灵性的洁净性和污浊是不相容的
云水之间 9:08 AM
一盏照亮夜空的灯
云水之间 9:08 AM
姓党要命
reedstone 9:09 AM
但灵性的力量也是无穷的 一旦灵性被完全蒙蔽和染污 就开始如癌症自我蔓延和复制 吞噬自己也吞噬他者
reedstone 9:10 AM
姓党与否不是关键 这是中国人 灵性全然堕落的核心和表现形态 党不是一个空泛的概念 是中国人灵性的聚合体
云水之间 9:11 AM
整个萎靡了
reedstone 9:12 AM
腐烂 全民性的
读古玺，恰似回家园，所及之处，皆怡然。 选择灵性依旧本真的环境。
3.9.2016
in Boston
世界的文化族群不断分裂，不断分裂，正在走向各得其所。
人类的时间不再是线性，正在弯曲着，这种弯曲，把过去，现在，未来三个身份混淆着。检阅历史，审视现在，预测未来，成了一个过去式。时代的环境，几乎把时间完全模糊。
无法孤单，没有隔离，到处都遇见自己的人。世界前所未有地温暖着，让同类人有着归属感。场和场之间的干扰，未碰触时的对视，碰触后的相融，相斥，相向，相争将在某个节点爆发。国度的消失，同意识类人的聚集，短兵相接。对于某些群体，势必到无处可逃的境地。
如何protect downside是考验。“Protect downside, upside will take care of itself”(未雨绸缪，自会锦上添花)， 成了人间的一种智慧。
人，在远古时代的飘移，在今朝，依旧需要迁徙，找到自己的生态圈。
在此多元生态环境里，独立是必然，无言和沉没成了一种态势时，我们得谨慎世界的方向。
欧洲，是多元的模版，从复兴，繁荣，到沉寂。美国，也在此途中。自由的代价是污染，极权的代价是丧失尊严。
90后是细胞，多裂变的特色，不小心将走向无序的自我复制。
reedstone 1:03 PM
现代艺术的新传播方式 电影是最佳选择
————— 2016-3-9 ————--
reedstone 8:51 AM
灵性是世间唯一的力量和总帅。所有的灵性皆在圣灵里诞生 演绎 选择 被允许…
云水之间 8:53 AM
艺术尤其依靠灵性，发于灵，成于灵，止于功。
reedstone 8:58 AM
人间无尽的人都在抢落在地上的落叶 未知生命是根植于土 承受阳光雨水 长出自己的生命
云水之间 9:00 AM
喜欢古玺，古拙苍茫 灵性盎然
云水之间 9:01 AM
那时的人怎么生出这样的灵性
reedstone 9:01 AM
古玺可为静心斋 因为他们的灵性不象现代人 全被外境所困
云水之间 9:02 AM
我近日研究石鼓文，在郭沫若基础上有一大进境
reedstone 9:02 AM
人口稀少 自然苍茫 也是一个因素
云水之间 9:03 AM
舒适中解放了个性
云水之间 9:04 AM
现在的书法绘画篆刻都是孱弱病态的
reedstone 9:04 AM
更确切地说 古人未被开化 有着本真在 如动物 带着现代灵性本源 违背污染 碎裂
云水之间 9:05 AM
高
云水之间 9:05 AM
极赞
reedstone 9:05 AM
那时的个性不是解放 是本未被捆绑 污染 局限
云水之间 9:05 AM
哈哈
云水之间 9:05 AM
对极了
云水之间 9:06 AM
高见，令人兴奋
reedstone 9:06 AM
灵性本源是无极的 现在外力在慢慢渗透灵性 直到灵性完全被蒙蔽
云水之间 9:07 AM
扼杀灵性
reedstone 9:07 AM
雾霾笼罩中国 非常像灵性被蒙蔽 没有任何可以滋养灵性 因灵性的洁净性和污浊是不相容的
云水之间 9:08 AM
一盏照亮夜空的灯
云水之间 9:08 AM
姓党要命
reedstone 9:09 AM
但灵性的力量也是无穷的 一旦灵性被完全蒙蔽和染污 就开始如癌症自我蔓延和复制 吞噬自己也吞噬他者
reedstone 9:10 AM
姓党与否不是关键 这是中国人 灵性全然堕落的核心和表现形态 党不是一个空泛的概念 是中国人灵性的聚合体
云水之间 9:11 AM
整个萎靡了
reedstone 9:12 AM
腐烂 全民性的
读古玺，恰似回家园，所及之处，皆怡然。 选择灵性依旧本真的环境。
3.9.2016
in Boston
《90后在哪里都在这里》by reedstone
春安。 波士顿是个挺怀旧的孩子。每次初春仲春都带他的书童，雪。雪有时不太喜欢跟春，薄薄的一层，好像拗不过，不情愿地来，却退场的早。时序次第，空间远近，在90后有点倒错。这里，哪里，春季，冬季，在哪里都在这里。任何季节都可以滑雪，都可以游泳，都可以喧闹和寂静。
静静，静静，直到静到另一个境界里去。这个概念，尚未形成意象，心象，还在此世界来回，没有到他界的痕迹。看90后们冬季在湖面上滑冰，听他们裂破云天的喧闹，尖叫，和笑声。肆意地张扬着，直到冰融，时序变得温柔。总是早早地退去，来到那个宁静之园。他翻译些葡萄牙古老地文字，那些文字，几乎是自言自语，不太介入现代的环境。常常对着那些古老的思想印象微笑。也不常去，偶而总会想起，去漫步一回。也不常打开那信箱。本来想告诉，“未来，你发我另一个email”。 可是，他自己有自己地美学心境，总喜欢回到原点，那个初次相遇之处。
离开，去外一段时间。去澳洲，去澳门，我总是无法分清。待被纠正了很多次，记忆更加混淆了。那些反复出现的澳字，似乎连上任何一个字都是对的。那个地理位置，其实他也是不去的，只是翻译那些文字而已。那些文字不是思想，更确切地说不是人的思想，是土地的思想：关于树。喜欢树，甚至注册了一个网名：www.yitree.org, 就是尚未用过。
因着一个契机，分析一些社会行为学的现象。 那些不断攻击他人的人，那些常抑郁的人，那些生活于幻觉的人，那些健康的人。他们的内在，他们的前世，他们的输出。内在的密码几乎写在脸上，前世构建了大多数人的精神背景和决策机制，输出是他们对外的反馈。人往往对什么人最会攻击： 1. 没有抵抗能力的人 明抗 2. 知道不会抵抗他的人 明抗 3. 比他优秀的人 明抗／暗抗 。人往往什么时候抑郁？1. 明知无法较量，又试图较量，并较量失败 2. 以为实力相当，一较量却失败 3. 心中渴望，却断定自己一旦进入较量，即失败。 人往往什么时候活在幻觉中？ 1. 太爱一个人，选择忽略对方所有缺失 2. 太爱自己，选择性地隐蔽自己的缺陷 3. 太爱自己的欲望，把此种欲望所导向的行为，冠上美好的名 4. 把自己喜欢的人或自己的优势夸张，把劣势无视。人往往什么时候健康 1. 深刻了解时代的背景 动态 方向 自己在此背景中的位置 2. 客观评估自己的潜能 优势 才华 发展 家庭 身心灵 在时代背景及微环境中的评估 3。 深刻了解自己生命的使命，和他人 共建 共享 共赢 以实现生命的喜悦 成就 美好关系。
那些对家人动辄攻击的人，是任意使用权利，攻击不会对他抵抗的人。家里人都要互相呵护和帮助，每个人的需求有表象原因，亦隐深刻背景，他人几乎无法深知。 大家都要学会理解，包容， 帮助， 支持， 关心。 家人是永远无法替代的，对家人一定得分外温柔。 每人都有阙失， 多多包容， 真得遇见损伤自己或他人的思维，行动 ，也要彼此指出， 一起成长。 爱大家。家人的相互呵护是实在非空泛的，时间，精力，金钱，智慧，方便，努力，尊重，甚至要做一些自己本不喜欢而对方喜欢的事情。 成为你周围人的天使。
3.10.2016
in Boston
春安。 波士顿是个挺怀旧的孩子。每次初春仲春都带他的书童，雪。雪有时不太喜欢跟春，薄薄的一层，好像拗不过，不情愿地来，却退场的早。时序次第，空间远近，在90后有点倒错。这里，哪里，春季，冬季，在哪里都在这里。任何季节都可以滑雪，都可以游泳，都可以喧闹和寂静。
静静，静静，直到静到另一个境界里去。这个概念，尚未形成意象，心象，还在此世界来回，没有到他界的痕迹。看90后们冬季在湖面上滑冰，听他们裂破云天的喧闹，尖叫，和笑声。肆意地张扬着，直到冰融，时序变得温柔。总是早早地退去，来到那个宁静之园。他翻译些葡萄牙古老地文字，那些文字，几乎是自言自语，不太介入现代的环境。常常对着那些古老的思想印象微笑。也不常去，偶而总会想起，去漫步一回。也不常打开那信箱。本来想告诉，“未来，你发我另一个email”。 可是，他自己有自己地美学心境，总喜欢回到原点，那个初次相遇之处。
离开，去外一段时间。去澳洲，去澳门，我总是无法分清。待被纠正了很多次，记忆更加混淆了。那些反复出现的澳字，似乎连上任何一个字都是对的。那个地理位置，其实他也是不去的，只是翻译那些文字而已。那些文字不是思想，更确切地说不是人的思想，是土地的思想：关于树。喜欢树，甚至注册了一个网名：www.yitree.org, 就是尚未用过。
因着一个契机，分析一些社会行为学的现象。 那些不断攻击他人的人，那些常抑郁的人，那些生活于幻觉的人，那些健康的人。他们的内在，他们的前世，他们的输出。内在的密码几乎写在脸上，前世构建了大多数人的精神背景和决策机制，输出是他们对外的反馈。人往往对什么人最会攻击： 1. 没有抵抗能力的人 明抗 2. 知道不会抵抗他的人 明抗 3. 比他优秀的人 明抗／暗抗 。人往往什么时候抑郁？1. 明知无法较量，又试图较量，并较量失败 2. 以为实力相当，一较量却失败 3. 心中渴望，却断定自己一旦进入较量，即失败。 人往往什么时候活在幻觉中？ 1. 太爱一个人，选择忽略对方所有缺失 2. 太爱自己，选择性地隐蔽自己的缺陷 3. 太爱自己的欲望，把此种欲望所导向的行为，冠上美好的名 4. 把自己喜欢的人或自己的优势夸张，把劣势无视。人往往什么时候健康 1. 深刻了解时代的背景 动态 方向 自己在此背景中的位置 2. 客观评估自己的潜能 优势 才华 发展 家庭 身心灵 在时代背景及微环境中的评估 3。 深刻了解自己生命的使命，和他人 共建 共享 共赢 以实现生命的喜悦 成就 美好关系。
那些对家人动辄攻击的人，是任意使用权利，攻击不会对他抵抗的人。家里人都要互相呵护和帮助，每个人的需求有表象原因，亦隐深刻背景，他人几乎无法深知。 大家都要学会理解，包容， 帮助， 支持， 关心。 家人是永远无法替代的，对家人一定得分外温柔。 每人都有阙失， 多多包容， 真得遇见损伤自己或他人的思维，行动 ，也要彼此指出， 一起成长。 爱大家。家人的相互呵护是实在非空泛的，时间，精力，金钱，智慧，方便，努力，尊重，甚至要做一些自己本不喜欢而对方喜欢的事情。 成为你周围人的天使。
3.10.2016
in Boston
《90后没有借口也不找借口》by reedstone
水木清华，水滋养着木，木成火源, 缘耶。此一波三折，就从水折成火，是非常有意味的事。
喜欢树的笋墙，开始创作水木火时，让一对小天鹅作见证。小天鹅，他们在湖中漫游时，被呼唤作见证，没有同意。每日，几个小时的静呆，是一种自由的束缚。那日，见到水，木成了火的形象，出现在展厅时，那对水中的小天鹅，成了爱的漫游，相伴，和火一般的燃烧。白色在燃烧，似乎是雪在烧，若那一湖黑色的水，成了雪水，而夕阳染红了木。此组作品有太多的象征性，待人去寻思探索。
一个画家，植入了太多哲学，思想，理念时，常易失去些野趣，纯真和本源。看来，谨守本位，对每个自由者都是无尽的挑战。那些可以自由发挥的权利，一不小心就过了界。
总被人称为质子，歌颂正能量，也在周围常伴有电子，据说是为了和质子共舞，可是中子呢，比较静不？无正无岐的中子，他是一个观者？观者，往往无言。无言，并不一定意味着他是观者，也许是无感。此观非那观。
有时，不需要他人去作任何艺术评价，看自己手下花费在一幅画上的功夫，就阐述了一切。以画一幅女孩容颜的时间，来画一朵花，那朵花，自会展现美丽于空间。若以为，单纯的花儿，可以一蹴而就，而一幅肖像需要沉潜一个月去捕捉其神韵，那么，那朵花辜负了你，她的神韵依旧隐藏于她内心而不舍得展露，不似那位画布上的女孩承继了你笔下全然的美。这是自然法则，亦可命名为公义。
观之语。于今日。
观察自然色系搭配。春季，追色去。新加坡， 波士顿，野生花卉植物园。他在写生，在练色。。他的色彩一直如协奏曲，非常美丽。那日，他画一花篮，花与花之间没有空隙，完全占据整个画面，几乎无空间。这种霸道主体形式的画，对背景色是一个挑战。她在期待，期待他的主体花卉和背景间的舞蹈。她明晰他擅长用勾勒线和色彩点缀 来凸显主题。这一张，若主体不变，他可以淡化虚化，或对比度更加强烈。虚成梦幻，或烈成孤傲。
忆起他的一张胡姬花图，色彩美不胜收。他的色彩可登峰造极。他在画，一直画，努力，恒心，毅力，是他的心迹，他把所有的心迹都展现于画笔下的色彩，直到渐入佳境 ，直到出精品，直追丢勒。
反观他近期的写生，此可更加纯净，那色彩美丽。检测他此画的色块，色谱，棕红近咖啡色，深红绿相间，问之：敢用土色去匹配此花篮不？达相融而不浑浊的色镜界。
按照我的数学模式，此花篮色系背景配色可有：深紫；/黄色染红丝；/淡黄；1紫外 2红外 /（紫外 红外可以白 黑 色反射主体色）色系配伍 等选择往紫外或红外移方向移动 取决于主体色块的比例。 其背景配色谱分别是836，1026； 619， 574；206， 381。
明天试试，他答道。
reedstone 11:40 AM
对于成熟的艺术家 从写实到意象的飞跃是挑战
reedstone 11:53 AM
@云水之间 @Moni 莫尼(莫逆),艺术家 我们在分析倪传靖作品时 作品本身艺术价值和推广模式要分开。她的现代元素，东西方文化的结合，作品传播切入媒体及有影响力机构的模式。可借鉴。@Mòò @雯歌Wen @li 都年少 有自己独特的艺术频率 美学理念 创作特色 倪传靖的介入社会的精神值得学习。期待@li 完成意大利歌剧院和舞美设计研究生学习后 来美去罗德岛艺术设计学院 学习
Moni 莫尼(莫逆),艺术家 12:10 PM
我理解, 现在的艺术实质上是在回答三个问题: 我们是谁? 我们从哪儿来? 我们要往哪里去? 这有其中一个问题的作品能成立的三个元素是: 绘画技巧, 艺术家的个性, 还有时代性。好的艺术品三者却一不可。
reedstone 12:12 PM
创新可分为：改革型 创造型 倪传靖属于元素的夸张和叠加 @Mòò 属于原创型 超越了固有的意象 风格和创作特色有O'keefe 风范 @孙强 的作品有着许多的思考 和艺术表现 譬如他最近送展的三幅作品 在描述火焰（生命）的燃烧，是水 木 火 土 的协奏曲。 真正的创新，必然是多元思维的结晶。因不易 而行之。一位艺术家 艺术的边界若未触及 几乎无法创新 从积累的角度 另类的艺术家 即从灵魂直接投射 到作品 此时 作品超越了时代 是 timeless
reedstone 12:16 PM
每一个作品 都精确反应艺术家的坐标和矢量。清晰认识自己在人类艺术史中自己的坐标 才有艺术创作的方向。创新才有基石。艺术介入太多的哲学思考 若化不了哲学理念 常常失去其野趣 纯真 和本源 谨慎。哲学和艺术的板块状镶嵌，形成非有机体，无法承载或诞生生命。艺术界的操之过急或早产儿现象，是启迪，也是阙失。符合每个事物的生命周期曲线。艺术家清晰认知自己非常重要。
reedstone 12:26 PM
Image1(View in attachment)
毛羽南 12:29 PM
艺术家关健要了解自己！
reedstone 12:30 PM
@毛羽南 此幅自然景观与你作品的比较，即你灵魂的艺术意象尚处于鸿蒙到光照阶段，尚未到此清晰流畅阶段 艺术创造的阶段性展示，圣经的 《创世纪》有非常清晰的美学创作原理 步骤 完成 审视 和修正 妙不可言 我在写《圣经美学》
reedstone 12:37 PM
@云水之间=景戎华 景先生的书法 中国现代无人可及。他的书法篆刻功底 法度 艺术沉潜 中国古典诗歌 碑文 美学学术研究。在书法上的呈现：一笔见分晓，美不胜收。
分享艺术之美丽活泼，灵魂之晶莹剔透，践行之艰难喜悦。
3.8.2016
in Boston
水木清华，水滋养着木，木成火源, 缘耶。此一波三折，就从水折成火，是非常有意味的事。
喜欢树的笋墙，开始创作水木火时，让一对小天鹅作见证。小天鹅，他们在湖中漫游时，被呼唤作见证，没有同意。每日，几个小时的静呆，是一种自由的束缚。那日，见到水，木成了火的形象，出现在展厅时，那对水中的小天鹅，成了爱的漫游，相伴，和火一般的燃烧。白色在燃烧，似乎是雪在烧，若那一湖黑色的水，成了雪水，而夕阳染红了木。此组作品有太多的象征性，待人去寻思探索。
一个画家，植入了太多哲学，思想，理念时，常易失去些野趣，纯真和本源。看来，谨守本位，对每个自由者都是无尽的挑战。那些可以自由发挥的权利，一不小心就过了界。
总被人称为质子，歌颂正能量，也在周围常伴有电子，据说是为了和质子共舞，可是中子呢，比较静不？无正无岐的中子，他是一个观者？观者，往往无言。无言，并不一定意味着他是观者，也许是无感。此观非那观。
有时，不需要他人去作任何艺术评价，看自己手下花费在一幅画上的功夫，就阐述了一切。以画一幅女孩容颜的时间，来画一朵花，那朵花，自会展现美丽于空间。若以为，单纯的花儿，可以一蹴而就，而一幅肖像需要沉潜一个月去捕捉其神韵，那么，那朵花辜负了你，她的神韵依旧隐藏于她内心而不舍得展露，不似那位画布上的女孩承继了你笔下全然的美。这是自然法则，亦可命名为公义。
观之语。于今日。
观察自然色系搭配。春季，追色去。新加坡， 波士顿，野生花卉植物园。他在写生，在练色。。他的色彩一直如协奏曲，非常美丽。那日，他画一花篮，花与花之间没有空隙，完全占据整个画面，几乎无空间。这种霸道主体形式的画，对背景色是一个挑战。她在期待，期待他的主体花卉和背景间的舞蹈。她明晰他擅长用勾勒线和色彩点缀 来凸显主题。这一张，若主体不变，他可以淡化虚化，或对比度更加强烈。虚成梦幻，或烈成孤傲。
忆起他的一张胡姬花图，色彩美不胜收。他的色彩可登峰造极。他在画，一直画，努力，恒心，毅力，是他的心迹，他把所有的心迹都展现于画笔下的色彩，直到渐入佳境 ，直到出精品，直追丢勒。
反观他近期的写生，此可更加纯净，那色彩美丽。检测他此画的色块，色谱，棕红近咖啡色，深红绿相间，问之：敢用土色去匹配此花篮不？达相融而不浑浊的色镜界。
按照我的数学模式，此花篮色系背景配色可有：深紫；/黄色染红丝；/淡黄；1紫外 2红外 /（紫外 红外可以白 黑 色反射主体色）色系配伍 等选择往紫外或红外移方向移动 取决于主体色块的比例。 其背景配色谱分别是836，1026； 619， 574；206， 381。
明天试试，他答道。
reedstone 11:40 AM
对于成熟的艺术家 从写实到意象的飞跃是挑战
reedstone 11:53 AM
@云水之间 @Moni 莫尼(莫逆),艺术家 我们在分析倪传靖作品时 作品本身艺术价值和推广模式要分开。她的现代元素，东西方文化的结合，作品传播切入媒体及有影响力机构的模式。可借鉴。@Mòò @雯歌Wen @li 都年少 有自己独特的艺术频率 美学理念 创作特色 倪传靖的介入社会的精神值得学习。期待@li 完成意大利歌剧院和舞美设计研究生学习后 来美去罗德岛艺术设计学院 学习
Moni 莫尼(莫逆),艺术家 12:10 PM
我理解, 现在的艺术实质上是在回答三个问题: 我们是谁? 我们从哪儿来? 我们要往哪里去? 这有其中一个问题的作品能成立的三个元素是: 绘画技巧, 艺术家的个性, 还有时代性。好的艺术品三者却一不可。
reedstone 12:12 PM
创新可分为：改革型 创造型 倪传靖属于元素的夸张和叠加 @Mòò 属于原创型 超越了固有的意象 风格和创作特色有O'keefe 风范 @孙强 的作品有着许多的思考 和艺术表现 譬如他最近送展的三幅作品 在描述火焰（生命）的燃烧，是水 木 火 土 的协奏曲。 真正的创新，必然是多元思维的结晶。因不易 而行之。一位艺术家 艺术的边界若未触及 几乎无法创新 从积累的角度 另类的艺术家 即从灵魂直接投射 到作品 此时 作品超越了时代 是 timeless
reedstone 12:16 PM
每一个作品 都精确反应艺术家的坐标和矢量。清晰认识自己在人类艺术史中自己的坐标 才有艺术创作的方向。创新才有基石。艺术介入太多的哲学思考 若化不了哲学理念 常常失去其野趣 纯真 和本源 谨慎。哲学和艺术的板块状镶嵌，形成非有机体，无法承载或诞生生命。艺术界的操之过急或早产儿现象，是启迪，也是阙失。符合每个事物的生命周期曲线。艺术家清晰认知自己非常重要。
reedstone 12:26 PM
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毛羽南 12:29 PM
艺术家关健要了解自己！
reedstone 12:30 PM
@毛羽南 此幅自然景观与你作品的比较，即你灵魂的艺术意象尚处于鸿蒙到光照阶段，尚未到此清晰流畅阶段 艺术创造的阶段性展示，圣经的 《创世纪》有非常清晰的美学创作原理 步骤 完成 审视 和修正 妙不可言 我在写《圣经美学》
reedstone 12:37 PM
@云水之间=景戎华 景先生的书法 中国现代无人可及。他的书法篆刻功底 法度 艺术沉潜 中国古典诗歌 碑文 美学学术研究。在书法上的呈现：一笔见分晓，美不胜收。
分享艺术之美丽活泼，灵魂之晶莹剔透，践行之艰难喜悦。
3.8.2016
in Boston
《90后的独立性及量子纠缠》by reedstone
色彩韵律可从相似色系列着手，对比强烈的，要有色谱比例，色彩是数学的。研究自然花卉色系是最佳途径之一。尤其是晨光，后下午里品味其中微细变迁，湖水中色彩的反射也微妙。自然中的一些色系，是最美丽的演绎。
我有一个色系配色数学模型在优化中。观察是最好的老师。在自然中熏陶。审美是一种天赋，创造出数学模型让艺术家们，得到色彩灵性的启迪。配色中，需要严格遵循色彩法则。不能乱。君臣佐使要有法度。吴冠中晚年作品里，色和白，营造的空灵境界是超越的。高渺，超越，神怡的境界，许多画家普遍阙失，与他们性灵的污染有关。寂寞必须是一种常态，任何迎合外界的创作，都是慢性自杀。
笋墙送展的三幅作品，要敢于不表达太多。最美的部分在于小天鹅附加的画面，需要裁剪，让主体突出。
许多现代作品，企图表达太多。简洁，准确，美丽，意犹未尽，必须使未来创作的方向。
书童的色彩研究，完全舍弃了他原本对色彩的把握，走向无序，失去其色彩音乐成韵性，不可。色彩搭配，色彩走向，色彩比例，色彩聚焦和衍射，都走向无序，不可。在创新时，一定要在自己辉煌的基础上造就。
创作方向：特别想表达的一个表达出啦。首先找到自己的渴望，内在的，永恒的，反复回到的那个“驿站”去。如书童，她最美丽的表达是女孩的美。不可就是不可，美丽就是美丽，这是数学。
读古玺，恰似回家园，所及之处，皆怡然。
微信红包，恰似花港观鱼，一团鱼饵落进水里，一群鱼蜂拥而至，来不及，落在外圈的，是反应慢的，来不及，抢到的，跚跚而去，侍候着另一个红包的来临。红包本身，并不传递着很多有效信息。生命是时间组成的， 生命的时间和精力化在某点多， 势必花在他处少， 现代信息的有效性和噪音化，是机会亦是挑战，尤其在方舟里。
愿恩典丰盛
唯一读者，相互对视，内心论坛。 人类智慧的结晶，凝于一，融于无。
《百年孤独》的主题是一个家系的衰落是因血缘不再有力量抵抗亲情间的冷漠。
3.6.2016
in Boston
色彩韵律可从相似色系列着手，对比强烈的，要有色谱比例，色彩是数学的。研究自然花卉色系是最佳途径之一。尤其是晨光，后下午里品味其中微细变迁，湖水中色彩的反射也微妙。自然中的一些色系，是最美丽的演绎。
我有一个色系配色数学模型在优化中。观察是最好的老师。在自然中熏陶。审美是一种天赋，创造出数学模型让艺术家们，得到色彩灵性的启迪。配色中，需要严格遵循色彩法则。不能乱。君臣佐使要有法度。吴冠中晚年作品里，色和白，营造的空灵境界是超越的。高渺，超越，神怡的境界，许多画家普遍阙失，与他们性灵的污染有关。寂寞必须是一种常态，任何迎合外界的创作，都是慢性自杀。
笋墙送展的三幅作品，要敢于不表达太多。最美的部分在于小天鹅附加的画面，需要裁剪，让主体突出。
许多现代作品，企图表达太多。简洁，准确，美丽，意犹未尽，必须使未来创作的方向。
书童的色彩研究，完全舍弃了他原本对色彩的把握，走向无序，失去其色彩音乐成韵性，不可。色彩搭配，色彩走向，色彩比例，色彩聚焦和衍射，都走向无序，不可。在创新时，一定要在自己辉煌的基础上造就。
创作方向：特别想表达的一个表达出啦。首先找到自己的渴望，内在的，永恒的，反复回到的那个“驿站”去。如书童，她最美丽的表达是女孩的美。不可就是不可，美丽就是美丽，这是数学。
读古玺，恰似回家园，所及之处，皆怡然。
微信红包，恰似花港观鱼，一团鱼饵落进水里，一群鱼蜂拥而至，来不及，落在外圈的，是反应慢的，来不及，抢到的，跚跚而去，侍候着另一个红包的来临。红包本身，并不传递着很多有效信息。生命是时间组成的， 生命的时间和精力化在某点多， 势必花在他处少， 现代信息的有效性和噪音化，是机会亦是挑战，尤其在方舟里。
愿恩典丰盛
唯一读者，相互对视，内心论坛。 人类智慧的结晶，凝于一，融于无。
《百年孤独》的主题是一个家系的衰落是因血缘不再有力量抵抗亲情间的冷漠。
3.6.2016
in Boston
《90后走向旷野后去何方》by reedstone
那些走向旷野的90后，不知未来是何，也不管未来是否有途。那个出发，激发了他们启程，到达的那个点，他们欢呼。进入森林，越深，林，山，泉，瀑，峡，谷，崖，一切都更丰富，更惊奇，也更让人无法把握。突然，那一天开始，他感受到了恐慌，那种迷途，未知出路在何方，未知进口在何处的恐慌，紧紧拽住了他。
去何方？
当他移民到美国时，他兴奋。当他进哈佛时，他更加兴奋。当他在母亲节的早一个周日，不再有力量去主日学教课，而纵身往楼下一跳时，他选择了在时空不退，而让生命退去。
当他拉起小提琴时，他兴奋。当他得中学生总统奖时，他兴奋。当他作为毕业生代表致辞是，他兴奋。当他进哈佛时，他兴奋。当他也是二年级回到哈佛开学时，他无力再忍受未来的那一切驱赶，他选择退去。从生命的纬度，消失。
她因着击剑，来到了犹太人的”哈佛“，Brandeis University,她兴奋。登上击剑台的她，选择了把剑尖刺下自己。她因着什么，也随着那些个死去的生命，选择了死亡。90后，走进旷野后，他们又去向何方？
3.6.2016
in Boston
那些走向旷野的90后，不知未来是何，也不管未来是否有途。那个出发，激发了他们启程，到达的那个点，他们欢呼。进入森林，越深，林，山，泉，瀑，峡，谷，崖，一切都更丰富，更惊奇，也更让人无法把握。突然，那一天开始，他感受到了恐慌，那种迷途，未知出路在何方，未知进口在何处的恐慌，紧紧拽住了他。
去何方？
当他移民到美国时，他兴奋。当他进哈佛时，他更加兴奋。当他在母亲节的早一个周日，不再有力量去主日学教课，而纵身往楼下一跳时，他选择了在时空不退，而让生命退去。
当他拉起小提琴时，他兴奋。当他得中学生总统奖时，他兴奋。当他作为毕业生代表致辞是，他兴奋。当他进哈佛时，他兴奋。当他也是二年级回到哈佛开学时，他无力再忍受未来的那一切驱赶，他选择退去。从生命的纬度，消失。
她因着击剑，来到了犹太人的”哈佛“，Brandeis University,她兴奋。登上击剑台的她，选择了把剑尖刺下自己。她因着什么，也随着那些个死去的生命，选择了死亡。90后，走进旷野后，他们又去向何方？
3.6.2016
in Boston